谐钦是藏民族恢弘活动或正式场地扮演的一种民间歌舞成年笑话，流传于自治区山南、拉萨、日喀则等各个地区，它以歌舞为主，有着独到的扮演格调、丰富的歌词履行、矜重典雅的扮演格式、讲解淳朴的音调、好坏整都的节律。

在峦庆雪山下，日喀则市定结县萨尔乡雪村也有我方谐钦歌舞——萨尔谐钦。

据考据，萨尔谐钦发源于1883年，其韵调古朴，深刻独到，显现出浓郁的西藏风情和赫然的场合特质。据了解，起原它是在宗教活动、贵族生日等贫瘠场地所扮演的歌舞，包含道贺、祷告、幸福、祯祥等履行。流传于今，萨尔乡雪村每逢藏历的2月15日开耕之前都会有为期四天的谐钦歌舞扮演，寓意着五风十雨、五谷丰登，也歌颂社会调和、糊口彻底。

萨尔谐钦于2018年纳入自治区级非物资文化遗产，曾被《秀丽中华行栏目》拍摄报谈，在“谈中华”边域行——“曼行国谈·219”中出镜，也被区、市、县各级媒体宣传推介。

萨尔谐钦是定结县萨尔乡流传的传统跳舞，具有独到的格吞并扮演格式，说、唱、舞三位一体，其跳舞由扮演者构成圆形，有“两步一跺”“一步一抬”“横蹉步”等10种附近算作，在音乐的唱法上，两组轮替或沿路陈赞，共有13种唱法。歌词履行丰富，既有古典诗作，又有民间歌谣，扮演格式各样化，有歌有舞，歌曲的唱法上有上下和声，而不是一味都唱，大部分扮演中的有着相对轨范的结构、曲式，调试、手势、旋律、节律、速率等各有一定之规。

据萨尔谐钦自治区级非遗传承东谈主云丹卓玛阐明，在历史演变时间，萨尔谐钦遇到了极大北坏，曾一度摇旗呐喊。后经多方努力，于1963年逐渐复原，然而却靠近着后继无东谈主的阵势，越来越多的年青东谈主莫得钦慕学唱谐钦。比年来，在国度和自治区补贴帮扶下，萨尔谐钦又再行忻悦了守望和活力，“只好干预献技活动都有相应补贴。”萨尔乡东谈主大主席拉姆先容谈，谐钦队的献技服也全部由政府购买。

当今的谐钦队共有67名成员，30岁以下的年青东谈主有8东谈主成年笑话，云丹卓玛老阿妈也称愿收了别称“关门弟子”曲桑。她是谐钦队的现任队长，从事谐钦已有20多年，后被评为萨尔谐钦市级非遗传承东谈主。“咱们英勇在保留萨尔谐钦原汁原味的基础上，在舞步与衣饰上有所改变，更好地展现现代农牧民的风范。”她说。